【过秦论原文及翻译】《过秦论》是西汉著名政治家、文学家贾谊所写的一篇政论文，主要论述秦朝由盛转衰、最终灭亡的原因，旨在以史为鉴，劝诫汉初统治者吸取秦亡的教训，施行仁政。文章结构严谨，语言雄辩，是古代议论文中的经典之作。
一、
《过秦论》分为三部分：
1. 上篇：叙述秦从崛起至统一六国的过程，强调秦在军事、政治上的强大。
2. 中篇：分析秦统一后未能施行仁政，反而实行暴政，导致民怨沸腾。
3. 下篇：指出秦亡的根本原因在于“仁义不施”，并进一步探讨其历史教训。
全文通过对比秦与六国、秦与陈胜起义军的力量，揭示了“得民心者得天下”的深刻道理。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 | 天下并不算弱小，雍州的地势，崤山和函谷关的险要，自己认为是关中的坚固，方圆千里的坚固城池，是子孙后代称帝万代的基业。 |
| 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 | 然而秦凭借小小的地方，达到了拥有万辆兵车的强大势力，使八州诸侯都来朝拜，一百多年了。 |
| 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 | 一个普通百姓起兵反抗，宗庙就被毁，自己也死于他人之手，被天下人讥笑，为什么呢？是因为没有施行仁义，攻守形势已经不同了。 |
| 秦王怀贪鄙之心，行诈伪之术，不信功臣，不亲士卒，废王道而立私爱，焚书坑儒，以愚黔首。 | 秦始皇心怀贪婪卑鄙，使用欺诈虚伪的手段，不信任功臣，不亲近士兵，废弃王道而偏爱私心，焚烧书籍，坑杀儒生，来愚弄百姓。 |
| 于是废王道而设专制，弃仁义而用刑罚，以强凌弱，以众暴寡，天下之人，莫不怨恨。 | 于是废除王道，设立专制制度，抛弃仁义，只用刑罚，强者欺凌弱者，多数人压迫少数人，天下人民无不怨恨。 |
三、总结
《过秦论》不仅是一篇历史评论，更是一篇政治寓言。它通过秦朝的兴衰，揭示了一个深刻的道理：国家的强盛不仅仅依靠武力，更需要施行仁政、赢得民心。贾谊以史为鉴，呼吁统治者重视民生、施行德治，避免重蹈秦朝覆辙。
这篇文章语言凝练，逻辑严密，至今仍具有重要的现实意义。
