“求好佚恶劳”这一词语在现代汉语中并不常见，属于较为古雅或文言色彩较浓的表达。它并非出自经典文献中的固定成语，而是由几个字组合而成的短语，具有一定的理解难度。但通过对其字面意义和可能的引申含义进行分析，我们可以尝试解读其大致所指。

首先，“求好”一词，意为追求美好、优良的事物。在日常生活中，人们常常希望得到更好的结果、更高的品质或更理想的状态，这种心理是人之常情。“求好”也常用于形容对事物的高标准和积极态度。

其次，“佚”字在此处可能有多种解释。在古文中，“佚”可以表示安逸、闲适，也可以引申为放纵、不守规矩。若取“安逸”之意，则“佚”与“求好”结合，可能表达的是人们在追求美好的过程中，也希望生活过得轻松舒适，不愿过于辛苦。

再者，“恶”字通常指邪恶、恶劣的事物，但在某些语境下也可作动词，表示厌恶、憎恨。如果将“恶”理解为“厌恶”，那么“求好佚恶”可理解为：人们在追求美好的同时，也渴望避免痛苦、厌恶之事。

至于“劳”字，其本义为劳动、劳累，也可引申为辛苦、疲倦。在“求好佚恶劳”中，“劳”可能是作为对比出现，即人们在追求美好和安逸的同时，往往不愿意承受过多的劳累。

综合来看，“求好佚恶劳”可以被理解为一种人生状态或心理倾向：人们总是希望获得好的事物，享受安逸的生活，同时又尽量避免痛苦和劳累。这是一种普遍存在的心理需求，体现了人类对幸福生活的向往和对苦难的回避。

不过，需要注意的是，这一说法并不是传统意义上的成语或典故，因此在正式场合或学术写作中应谨慎使用。若要准确表达类似意思，可以选择更为规范的词汇，如“趋利避害”、“好逸恶劳”等。

总之，“求好佚恶劳”虽非标准用语，但从字面和语义上分析，可以理解为人们对美好生活的追求与对安逸、轻松生活的向往，同时也反映出人性中对痛苦和劳累的本能抗拒。