【心经波罗蜜多心经全文】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中最为重要、流传最广的经典之一，属于大乘佛教般若部的核心经典。它虽篇幅短小，却涵盖了般若智慧的精髓，是修行者修习佛法的重要依据。
一、
《心经》以“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”开篇，阐述了空性智慧，破除对五蕴、六根、六尘、十二处、十八界等一切法的执着，最终达到无挂碍、无恐怖、远离颠倒梦想，究竟涅槃的境界。
全文共260字左右，语言简练，寓意深远，是佛教修行者日常诵读与禅修的重要经典。
二、原文对照与解释
| 原文 | 翻译与解释 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 | 观世音菩萨在深入修习般若智慧的时候 |
| 照见五蕴皆空 | 看到色、受、想、行、识这五种构成身心的要素都是空的 |
| 度一切苦厄 | 超越一切苦难和烦恼 |
| 舍利子，色不异空，空不异色 | 舍利弗啊，物质现象与空性没有差别，空性与物质现象也没有差别 |
| 色即是空，空即是色 | 物质就是空，空也就是物质 |
| 受想行识，亦复如是 | 感受、思想、行为、意识也是如此 |
| 舍利子，是诸法空相 | 舍利弗，一切法的本质都是空的 |
| 不生不灭，不垢不净，不增不减 | 它不会产生也不会毁灭，不污浊也不清净，不增加也不减少 |
| 是故空中无色，无受想行识 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识 |
| 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 | 没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识；没有颜色、声音、香味、味道、触觉、法尘 |
| 无眼界，乃至无意识界 | 没有眼识界，一直到意识界 |
| 无无明，亦无无明尽 | 没有无明，也没有无明的尽头 |
| 乃至无老死，亦无老死尽 | 一直到没有老死，也没有老死的尽头 |
| 无苦集灭道 | 没有苦、集、灭、道四圣谛 |
| 无智亦无得 | 没有智慧，也没有所得 |
| 以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故 | 因为没有所得，所以菩萨依靠般若智慧 |
| 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖 | 心中没有牵挂，因此没有恐惧 |
| 远离颠倒梦想，究竟涅槃 | 远离错误的幻想，最终达到涅槃 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提 | 一切过去、现在、未来的佛，都依靠般若智慧，证得无上正等正觉 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒 | 所以般若波罗蜜多是伟大的咒语，是光明的咒语 |
| 是无上咒，是无等等咒 | 是至高无上的咒语，是没有能比的咒语 |
| 能除一切苦，真实不虚 | 能够消除一切苦难，真实不虚假 |
| 故说般若波罗蜜多咒 | 所以说般若波罗蜜多咒 |
| 即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 | 咒语如下：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 |
三、结语
《心经》虽然文字不多，但蕴含深奥的哲理，是对空性的深刻揭示，也是修行者通向觉悟之路的重要指引。通过诵读与体悟，可以帮助我们放下执著，获得内心的平静与智慧。无论是初学者还是修行者，都能从中受益匪浅。
注： 本文为原创内容，基于《心经》原文进行解读与整理，力求通俗易懂，便于读者理解与实践。
