【陈涉世家的翻译和原文】《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇，记述了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平事迹。这篇文章不仅展现了陈胜的远大志向和反抗精神，也反映了当时社会的动荡与人民的不满情绪。
以下是对《陈涉世家》原文及其翻译的整理总结，并以表格形式呈现，便于查阅与理解。
一、文章
《陈涉世家》主要讲述了陈胜出身贫寒，但胸怀大志，与吴广一起发动了中国历史上第一次大规模的农民起义——大泽乡起义。他提出“王侯将相宁有种乎”的口号，鼓舞了广大民众的反抗意志。尽管起义最终失败，但其影响深远，为后来的反秦斗争奠定了基础。
文中通过对话、行动描写，塑造了一个有理想、有胆识、敢为人先的英雄形象，同时也揭示了秦朝统治的腐败与暴政。
二、《陈涉世家》原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 陈胜者，阳城人也，字涉。 | 陈胜是阳城人，字涉。 |
| 吴广者，阳夏人也，字叔。 | 吴广是阳夏人，字叔。 |
| 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” | 陈胜年轻的时候，曾经跟别人一起受雇种地，停下耕作走到田埂上，惆怅很久，说：“如果以后有人富贵了，不要忘记彼此。” |
| 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” | 受雇的人笑着回答：“你只是一个替人耕种的，怎么会富贵呢？” |
| 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” | 陈胜叹息道：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” |
| 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 | 秦二世元年的七月，征调贫民去防守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正赶上天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。 |
| 失期，法皆斩。 | 误了期限，按法律都要被斩首。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死可以吗？” |
| 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，有功，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” | 陈胜说：“天下人苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是皇帝的小儿子，不应该即位，应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次进谏，被皇上派到外面带兵。现在有人听说他没有罪，二世却杀了他。百姓都听说他贤德，但不知道他死了。项燕是楚国的将军，有功劳，楚国人很爱戴他。有人说他死了，有人说他逃走了。现在如果我们假称是公子扶苏和项燕的部下，号召天下人，应该有很多响应的人。” |
| 吴广以为然。乃行卜。卜者知其意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？” | 吴广认为他说得对。于是去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“您的事情都会成功，会有功劳。不过您是向鬼神问吉凶吗？” |
| 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” | 陈胜、吴广很高兴，考虑到占卜这件事，说：“这是教我们先树立威信罢了。” |
| 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 | 于是用朱砂在绸布上写：“陈胜王”，放在别人捕的鱼肚子里。 |
| 卜者闻之，曰：“此天之所赐也。” | 占卜的人听说后，说：“这是上天赐予的。” |
| 乃夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。” | 于是夜里点起火堆，模仿狐狸叫声喊：“大楚要复兴，陈胜要做王。” |
| 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 | 士兵们晚上都很惊慌。第二天，士兵们到处议论，都指着陈胜看。 |
三、总结
《陈涉世家》不仅是历史记载，更是一部充满激情与理想的文学作品。它通过陈胜、吴广的言行，展现了底层人民的觉醒与反抗精神。文章语言简练，情节紧凑，人物形象鲜明，是中国古代历史与文学结合的典范之作。
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