【后七子是指哪七个人】“后七子”是中国明代文学史上一个重要的文学流派，主要活跃于嘉靖、隆庆年间。他们继承了前七子的复古主张，强调学习汉唐古文，反对当时盛行的八股文和空洞的文风，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。虽然“后七子”在文学理论上与“前七子”有相似之处，但他们在具体实践上有所发展，对明代文学的发展产生了深远影响。

一、后七子的形成背景

“后七子”并非正式的组织名称，而是后人根据其成员数量和活动范围所称。他们多为官僚士大夫，具有较高的文化素养，注重文学创作与理论探讨。尽管他们主张复古，但在实际创作中也表现出一定的创新意识。

二、后七子成员名单（按常见说法）

> 注：关于“后七子”的具体成员，不同史料记载略有出入。有的版本将谭元春替换为李贽或汤显祖等人物，但主流观点仍以上述七人为代表。

三、后七子的主要贡献

1. 推动复古文学运动：他们提倡学习古代优秀文学作品，强调形式与内容的统一。

2. 丰富文学理论：王世贞等人在《艺苑卮言》等著作中提出了系统的文学批评观点。

3. 促进诗歌发展：他们的诗歌创作讲究格律、意境，对晚明诗歌风格有一定影响。

4. 影响后世文风：虽因复古而受到批评，但其文学理念对清代文学仍有借鉴意义。

四、后七子的历史评价

后七子在文学史上具有重要地位，但他们过于强调模仿古人，忽视了文学的时代性与现实性，因此也受到不少批评。然而，他们的努力为明代文学注入了新的活力，也为后来的文学变革奠定了基础。

总结：

“后七子”是明代中期以李攀龙、王世贞等七位文人为代表的文学群体，他们倡导复古，重视文学形式与内容的结合，在一定程度上推动了明代文学的发展。尽管存在局限，但他们在文学史上的作用不容忽视。